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或许可以在这样的讨论之中,带来一种视野性的、启发性的补足。
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最好的情况就是不再有“严肃游戏”、“娱乐游戏”的区分,而只有“好游戏”与“坏游戏”。
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Witness可能是最难写的游戏之一,但这里还是要尝试一下,借这个游戏来阐释一些自己的想法以及一些更加普遍的东西。
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《死神来了》在其中反倒就显得格外“清新”,对于“死亡”主题悖论式的处理方式十分有趣。
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“时间”即是一个媒介、也是一种表现方式、更是一个永恒的哲学话题。许多艺术作品,包括游戏中对于“时间”的探讨和涉猎都各具特点,如果你感兴趣,不妨来看看这篇有关时间的漫谈。
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如何在玩法的文化体验双重目标的平衡中,寻找一个平衡点,而这个点不仅是未来交互式新媒体努力的方向,更是教育游戏化作为不断发展的浪潮需要去追寻的目标。
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当我们说一个游戏有“自由度”,当我们说一个游戏有很多的可能性的时候,我们是在谈论些什么?
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似乎就连《史》中仅存的某种幽默感也被抽离,只剩下这部《新手指南》充满了 Davey Wreden 的纯粹自我,晦涩,反复,充满了喃喃自语与厚重的情感。
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游戏的艺术价值绝对不在于所谓的“可以把电影,小说,音乐这些东西放到一起”那么简单。如果有些人认为这种多媒体简单混杂就是游戏的本质的话,不得不说,他完全错过了重点。
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马太效应(Matthew Effect)来源于圣经,指好的愈好,坏的愈坏,多的愈多,少的愈少的一种现象。某种意义上指两极分化现象。
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当然,游戏也着它的可能性,它的未来,游戏能凭空构建出一个虚构的真实时空。
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是的,我们可能正逐渐成为“没有成长感,游戏就玩不下去”的玩家。