（配图请看 https://tieba.baidu.com/p/7066003364?fid=1618448&pid=136167175030&cid=0&red_tag=2898268414#136167175030）

RPG就是一系列的大场面。这里的问题在于，RPG包括程序，美术，动画，电影，音乐音效，等等一系列的东西，它怎么能在和“一系列的大场面”之间划等号呢？实际上，我们说RPG就是一系列的程序，美术，动画，电影，音乐音效，等等，这已经可能会引起争议，例如有的人争论说RPG是角色和冒险。我们现在说的一个更加抽象的命题：RPG就是一系列的大场面。RPG怎么能***就是**一系列的大场面呢？

为了说明这个问题，我们以仙剑奇侠传，美国末日，勇者斗恶龙三款作品为例子，首先我们说明，转移是RPG的**正题**。接着，我们说明，保留是RPG的**反题**。大场面是作为正题即转移和作为反题即保留的**合题**，正是在这个意义上，RPG就是一系列的大场面。

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转移是RPG的正题

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时间，历史，记忆，终极的关怀，仙剑奇侠传首先展现了第一个正题：远方以及向远方的转移。这种转移是无障碍的，并且随着动画的播放，一群仙鹤出现了，而且这群仙鹤也发生了转移：向天空，向空间的上方的转移。再接着，镜头也即观看着的玩家的被预期的对象性，也向远方转移。

这种转移没有终止，在开始游戏之后，李逍遥就向画面的左下方转移（虽然之后遇到了一个障碍）。再接着李逍遥发生了更根本的转移：向**御剑大侠**的转移。李逍遥向远方的山洞转移，一直到遇到了罗刹鬼婆。再接着的故事里，李逍遥又被李大婶一个锅盖敲醒了：这是一个双重的转移，一方面是李逍遥从梦想到现实的转移，一方面又是李逍遥要到房外转移的叫唤，因为来客人了。李逍遥实现了这些转移，但是又有新的任务来了：李大婶转移到门外，而李逍遥被要求实现门口醉汉的转移，即驱赶门口的醉汉。更复杂的转移还在于：李大婶病倒了，健康的李大婶向病人状态的李大婶转移，而李逍遥则被迫从平凡的渔村青年向救婶婶的青年转移，并且直接导致了其自身转移到了仙灵岛，并在之后认识了赵灵儿。

仙剑奇侠传1的整个故事就是几次大的转移触发的：（1）拜月教主的罪恶的从量到质的变化，即水魔兽的出现，这之后又导致了巫后从巫后向“魔女”的转移；（2）赵灵儿的逃离（这就是转移），来自未来未来的李逍遥（转移），甚至水灵珠从李逍遥的父母到李逍遥又到了成年后的李逍遥的手中；（4）苗人到达了余杭镇，李大婶的病倒，酒剑仙的路过，送赵灵儿回苗疆；（5）一路上认识的林月如，赤鬼王，扬州飞贼，赵灵儿被抓走锁进锁妖塔，林月如的死去，在苗疆找到凤凰蛋、麒麟角，回到过去；（6）从白苗地区到黑苗地区，一直到消灭了拜月教主和赵灵儿的消逝。

仙剑奇侠传1已经十分熟悉地运用了这些转移作为游戏的正题：（1）主角的空间状态转移；（2）非玩家角色的空间状态的转移；（3）物品的具有者身份的转移；（3）人物的情感态度、具身属性、具身状态、生灭情况的转移，等等。

我们再来看美国末日。美国末日也到处都是转移：一开始，就是作为父亲的主角从外面回来，这个转移引发了其和女儿的一段对话。在这之后，整个世界发生了一个巨大的转移：整个世界向丧尸流行的末世世界转移。

https://v.youku.com/v_show/id_XMTMwMDkzMDQzMg==.html?spm=a2h0c.8166622.PhoneSokuUgc_1.dtitle

玩家的操作在美国末日中一开始也是一种转移：女儿向卧室的外面转移……

勇者斗恶龙11也是转移。突然的灾厄让作为王子的勇者向农村转移，而玩家一开始就要去神明岩转移，以完成自己的成人礼……

（向登上神明岩转移，作为DQ11要求玩家完成的第一个操作）

（玩家带领女主向登上神明岩转移）

**转移是RPG的正题**。我们已经通过仙剑奇侠传，美国末日，勇者斗恶龙三款作品为例子做了一点点的说明，但我们接下去不再讨论这个。游戏是一个主体和主体，主体和客体，客体和客体之间相互作用的过程，在转移的正题中，玩家便遇到了反题，并且正是在和反题的矛盾中走向了RPG的合题——大场面。

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保留是RPG的反题

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我们回到仙剑奇侠传1。仙剑奇侠传首先展现了第一个正题：远方以及向远方的转移。这种转移是无障碍的，并且随着动画的播放，一群仙鹤出现了，而且这群仙鹤也发生了转移：向天空，向空间的上方的转移。在开始动画中，正题并不发生游戏内容意义上的反题。

在开始游戏之后，李逍遥就向画面的左下方转移，而这个正题遇到了一个反题：**石头**。李逍遥向画面的左下角移动，但是这个正题遇到了一个反题：一块石头。石头是人不能从此通过的保留。这样子，第一个合题就出现了：李逍遥和小鬼的战斗。

（李逍遥向左下角的转移和石头的保留，构成了游戏内容的一个合题）

李大娘是向御剑大侠的一个反题：李大娘集中代表了李逍遥只是余杭客栈的一个小伙计，李逍遥不可能向御剑大侠转移。酒剑仙一开始是一个反题：对门口通路即向店外转移的反题，李逍遥不能向客栈外转移，客栈也不能向正常经营转移。但在这之后，我们看到，李大娘在故事的不断的推进——一个又一个的合题的出现：仙灵岛遇到赵灵儿，穿云掌制服苗人，归还李逍遥父亲留下的包裹之后，已经逐渐不再做为了李逍遥向御剑大侠的的保留的反题，并且成为了李逍遥的某种正题的根据。类似的，酒剑仙是反题，但是在叫李逍遥到山神庙，则是李逍遥向山神庙转移的重要正题，虽然在锁妖塔又成为了某种保留即反题：禁锢赵灵儿的力量和自由的那种力量。

正题和反题的矛盾就是转移和保留的矛盾。正题是任务，任务是具体化了真题。但是任务的必要环节是反题，是保留，RPG正是在转移和保留的矛盾以及这种矛盾怎么解决，能不能解决的过程中展开，而成为具体的游戏的过程的。

仙剑奇侠传1的例子我们不再分析，每一个正题都必须有至少一个反题，于是游戏才能发展，也即是继续下去。

末日游戏设置了一种广泛的反题的条件：世界要被丧尸摧毁，而所有的保留，也就能够取得成为反题的资格。与仙剑奇侠传不同，生存在美国末日中是作为反题被建立的：生存不被理解为向某种方向的运动，而被理解为某种对生命的保留。当然，随后在这种反题中，转移的正题又被建立了：逃生，某种指令，要去某个目的地，等等。

（正题在反题中被建立，美国末日）

道具是保留。但道具在游戏中通常又能作为转移的必要条件而被建立为目的，于是又成为了被建立的转移，也即正题。玩家的活动，还是在这一系列的转移和保留的互动，虽然道具不总是游戏的主要点。

（美国末日中的道具）

美国末日中的反题设计是很值得探讨的。比如让人印象深刻的长颈鹿一段，实际上显著地是一种保留的符号，并不是加速玩家去向实验室转移（实验室在这种意义上是对恶的保留）。

（美国末日中的将长颈鹿设置为反题。）

在DQ11中，反题一般地不被设置为某种“邪恶”，（虽然名字是是“邪神”这类的），这实际上体现了日本一贯的文化传统。

（在DQ11中，保留并不是恶，也即是人物的转移能否完成，跟恶在很大程度上并无关系。例如在这里表现的女主对过往时光的种种留恋。）

我们已经看到，RPG就是作为转移的正题和作为保留的反题之间的矛盾。程序，美术，动画，电影，音乐音效，等等一系列的东西，一方面是正题，是正题的东西，一方面是反题，是反题的东西，并且可能在多个层面多个环节上有着相同或者相反的性质。而没有了这些，没有了转移，没有了保留，RPG似乎就是不可想象的。

我们再用跨栏来比喻。一方面，选手要向终点迈进，这就类似于RPG玩家的运动，玩家要玩下去。但是单纯的运动还不是一个现实的RPG，因为这样子的RPG的内容只是单纯的向量，是运动，是任务，是正题。于是这就来到第二个方面，玩家遇到了要跨越的“栏”，也正是在这个意义上，游戏具体化为玩家的进行过程。反题，玩家要跨越的“栏”，成为了一种玩家继续游戏所不得不克服的对象，是难度，是反题。最后，玩家跨过一个又一个栏，到达了终点，RPG是在一个又一个的合题的出现，解决，又出现，又解决的循环过程中继续的。

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大场面是RPG的合题

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并不是所有的合题都是大场面，例如一个小的合题，可能也是剧情的重要环节。但大场面一定是合题，我们不能想象只有正题而没有障碍（没有反题）的RPG，我们也不能想象只有反题而没有正题的RPG，因为正题是玩家的基本的动力。

大场面是集中了的合题，是最重要的最根本的正题和反题的矛盾，进而也是最大的合题。正是在这种意义上，我们在仙剑奇侠传中打败水魔兽，在美国末日中的实验室中的战斗，在DQ11中的和邪神的决斗，就显示出最大的意义，进而他们也就作为游戏的最后是高潮而被建立了。

（和拜月教主的决斗是仙剑奇侠传1中最后的大场面，最后的也是最终的最大的合题；在玩家的操作过程来说）

（实验室是美国末日1最后的合题。）

（DQ11中和邪神的对决作为最后的合题；一种结局）

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RPG就是一系列的大场面

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我们看到，RPG，尤其在现代的RPG来说，如何从正题出发，遇到了反题，正题和反题发生了矛盾，于是走向了合题，在这种操作中，玩家使得游戏的“故事进程”向游戏规则的既定方向“演化”了。

我们还需要做的工作是说明大场面，也即作为最重要的最根本的正题和反题的矛盾，进而也是最大的合题的场景，如何在RPG中全局地发挥作用，进而形成了一整个RPG的面貌。但通常的，虽然我们没有深入地论证，不难理解，如何作为RPG的最感性的直观的合题，而存在于游戏的过程之中。RPG的进展，一方面是量变的，就存在于小的合题那里，而一方面是质变的，体现为一系列的大场面。这就是我们说的，**RPG的进展就是一系列的小合题和大场面的综合，RPG就是一系列的大场面**。