“快速模式 116 小时 + 竞技第一赛季 92 小时 + 第二赛季 37 小时。总计超过 245 小时。”
“第一赛季最多打到 61，第二赛季最高 2899。”
“获胜场次超过 700 把，也就是一千多把的总场次。”
“等级两百四十八级。”

你收起了手边的资料表，推了下眼镜，抬起头来看着这位坐在你面前的少年。

身形消瘦，疲倦的眼神闪躲着，显得有些慌乱。

“你为什么来看心理医生？”

“就像资料上写的，玩游戏。”

"玩游戏让你感到愧疚？"

“嗯，我觉得游戏已经影响了我的正常生活，我没办法再早起去吃早餐，甚至有时候都不去上课了。”大概有些不好意思，他看了你一眼就低下了头。

你看着低着头的他，你觉得：

1. 这不过是游戏罢了，游戏只是娱乐，是要和现实分开的。（跳至A）
2. 这个游戏这么有魔力实际上是有原因的，需要去了解为什么这游戏那么吸引人。（跳至B）

A.

“你要搞清楚，游戏不过是游戏罢了，它在某种意义上和小说电影是一样的，都是虚构，都是把你带到一个另外的虚拟世界之中去。而你在这个虚拟空间所取得的成就并不能给你你所需要的满足感，因为这些不是真的。我想你自己也是承认的，不然你也不会内疚了。在这个意义上，你并不是无可救药的。”

少年好像并没有对你的鼓励做出回应，反倒情绪激动了起来：“两百个小时！我可以画 100 幅的水彩画，我可以从一个完全不会画画的人变成一个可以给朋友们炫耀的小画家；我可以去练篮球，可以在班级的篮球赛上展现给我喜欢的女生看。但是我一再地想到这两百多个小时可以做多少事情，我就越发的感到烦躁和不安，结果就再次拿起了鼠标，再次地麻木地去追求和沉迷在游戏世界里的东西。”

你觉得他似乎处在一个自责，再由自责到自暴自弃不断恶性循环之中，是时候应该让他跳出这种局限的思维方式了。

于是你打算和他说：

1. 没有什么是真的沉迷，所谓沉迷只是现实中有东西要逃避罢了。（跳至C继续）
2. 其实你可以尝试看看通过游戏的方式去生活，如果你真的喜欢游戏的话。（跳至D继续）

B.

“暴雪爸爸自信满满地把你过去在这个游戏上花费的时间赤裸裸的展现在你的眼前。是因为它知道你离不开它，你会把这些时间当做勋章，你会去追求更高和更多。你熬夜翘课不吃早餐不锻炼，你没有它你会死。所以你要知道它为什么那么吸引你。你能和我说说么？”

“唔...”说起游戏，他好像眼睛中有了神采，“先不提游戏良好的优化和符合大部分人审美的人物设计和场景设计，光是从游戏类型来说，暴雪十分优秀地把 MOBA 游戏中的多人合作和对于战术配合局势判断的部分和 FPS 的紧张刺激和技巧性的东西巧妙地结合了起来。以至于每一个人都可以在其中找到自己舒适的角色，无论是可以担任指挥的奶，可以是浪得飞起的源氏闪光，贴近传统 FPS 的麦克雷和 76，每个角色的可玩性都很高，并且英雄间的特色差异节奏差异所带来的长久游玩的可能性更是迷人。”

“你能说说看你玩游戏时候的感觉么？”

“嗯，因为每局的时间都比较的短，而战局的节奏又很快，所以基本上大概每过个一分钟都有比较刺激的点——如杀人、放大招、绕后等等，而其中有出现诸如午时已...啊、天降正...啊的不爽的情况也会很快的会被随后而来的兴奋点所冲淡。即使输掉了比赛，你会有金牌闪闪，会有全场最佳，可能还能从升级送的箱子里开个传说皮肤。”
他顿了一顿，有些不好意思，“其实我玩得不好，麦克雷从来射不准。但是这游戏并不是要挑战玩家的极限，它虽然有着如同 Quake 的多样武器，但是它绝不会因为一点点的实力差距就被打个 100：-100，即使对面真的很强，你有着英雄克制、你有这大招去保护、你有这队友去集火，再不济的话——你还有匹配排位系统帮你...”

1. “我觉得你对于游戏的思考其实挺好，我觉得你可以把这些写成一篇文章。你甚至可以考虑去看一些游戏设计的书，从设计的角度出发去看游戏其实很多问题会迎刃而解，而你也会更了解自己。”（跳到F）
2. “如果真像你分析的那样好，那你为什么还会感到愧疚呢？”（跳到E）

C.

“你知道么？其实游戏的趣味性和成瘾性并没有直接相关。假如你是一个生活中有清晰目标和执行计划的人，你可以在你的生活中得到成就感的话，你是很难对任何大型网络游戏上瘾的，即使是如守望先锋这种毒性强烈的游戏。但是如果你是个一天到头并不知道要干什么，或者是你目标你的计划不能让你感受到切实地反馈的话，你就连那种拿着手机点点点，或者网页上一秒 999 刀，屠龙宝刀点击就送的游戏你都会去玩得不亦乐乎的。”

“我知道你现实中一定有让你烦心的事情，可能是某些任务的 deadline，可能是情感问题，可能是一些最最简单但是却不想去解决的问题。” 你直视着他的眼睛，

“所以，你不是在沉迷游戏，你是在逃避现实。”

他低下了头，嘴唇紧咬着，一言不发。

（转到F）

D.

“如果你真的喜欢玩游戏，其实你可以尝试用游戏的方式来生活。这叫做“游戏化（Gamification）”——学术上有这样的定义：在非游戏情景中使用游戏元素和游戏设计技术。可以用来做自我的改变，无论是宾斯法尼亚大学沃顿商学院的 Kevin Werbach 还是游戏设计师 Jane McGonigal 写的书里都有比较详细的论述呢！”

你发现椅子上的他似乎打起了精神，你清了清嗓子，继续说了下去：

“想想看吧，就像 Jesse Schell 在某次演讲中讲的，你早上起来刷个牙——清洁度+1，刷牙技能经验+1”；准备的一次课堂 presentation ——公共演讲技能+5，胆识+2，经验+20...依次类推。那么一样的道理，这样的话，你需要给自己尝试做一个有着明确目标，有着详细的步骤和指示的计划。就像游戏一样，一步一步地自编自演，你会发现原来十分遥远的梦想变得好像可以触摸，变得好像可以由你现在的一点一滴地努力来慢慢地达成。”

“医生。”
“嗯？”
“那两本书的名字...可以写给我么？”

（转到F）

E.

“如果真像你分析的那样好，那你为什么还会感到愧疚呢？”

“大概是排位的问题吧，当我连胜了几把不再知足还想继续下去的时候，就会开始输。我会遇到垃圾的队友，然后整局都不知道自己在干什么，心态爆炸，一路掉分。接着继续地不甘心，然后再想方设法打回来。一般一天下来就会发现，我打了整整一天但是分数并没有多少变化。”他垂头丧气着，好像自己遭到了否定。

“你是不是太过认真对待这个游戏了呢？你仔细想看看，你在这个游戏中最开心的时候是什么时候？”

“大概是分数上...咦？”他突然犹豫了起来，“其实我觉得最开心的是我们几个人开着黑，无论是在快速一边吹比一遍划水，还是在竞技的时候六黑打赢的艰难一局。我觉得......和他们在一起玩的时候最开心。”

“这么说来，你知道你真正在乎的是什么了？”

“嗯。”

（转到F）

F.

他走了之后便消失了，

从此之后你再也没看到过他，就像他从来没出现过一样。

你也希望他不再出现。

 

因为他就是你，

你是知道的。

（End）

结语

希腊 20 世纪著名诗人 Cavafy 有一首诗《Ithaca》，描述的是荷马的《奥德赛》中奥德修斯的回家历程，描写他的艰难的回家经历，途中有遭遇独眼巨人、塞壬，还有海神波塞冬的重重阻拦，历经了千辛万苦终于回到了自己的家乡。诗人假设他所看到的家乡破旧不堪，让他失望，但是诗人结尾写道：

And if you find her poor,
最终如果你发现它破旧不堪，

Ithaca did not decive you.
伊萨卡并没有欺骗你。

As wise as you'll have become,with so much experience
既然你那时已经充满智慧，见多识广

You'll have understood,by then, what these Ithacas.
你就不会不明白，这伊萨卡意味着什么。

就正如诗歌开头和我的签名所说：

As you set out on the way to Ithaca
hope that the road is a long one,
filled with adventures,
filled with understanding.
当你启程前往伊萨卡
但愿你的道路漫长
充满奇迹，充满发现

所要表达的是，你启程是为了旅途本身，而并不是只是为了它的终点。
正如游戏，是过程中的体验、是游戏中相互的团结合作显得可贵，而不是最后那串无意义的数字。
正如17世纪法国画家尼古拉·普桑的这一幅画——《阿卡迪亚亦有我在》，即便是在美丽如阿卡迪亚的地方依旧有死亡，既然所有人的旅途终点都是死亡，为何不珍惜旅途上的美丽。

愿每个人在游戏中找到那份可贵。

1. 其实并不是黑暴雪设计师啦，我听说的是暴雪设计师在设计《魔兽世界》的时候担心游戏的太过让人沉迷，反而是主动削弱了其吸引程度，实乃良心。
2. 这算是实验性的作品吧，见笑了。我想做一些尝试，算是把阅读的权利让渡给读者（虽然本来就是读者的）——或许这种交互的方式更可以表达一种观点下的不同方面和模糊开放型吧。
3. 结尾的那首诗是一门《网络游戏：文学、新媒体、故事》的一节课中提到的，课中所传达的思想大致如我所言，故打动了我，特此拿出来分享。